风流戏王
顺治年间，清朝天下初定，民心不稳，改朝换代的阵痛仍在延续。为戏痴迷的李渔，两耳不闻窗外事，潜心舞台，凭其卓越的才情，“戏名”深入民心，远近闻名。
到江南寻访昔日名妓李香君的洪承畴因为李渔借戏曲讥讽于他，怀恨在心，欲对李渔不利。他费尽心机，要让李渔身败名裂，背上千古骂名，让作为“文人”的李渔永世不能翻身。
冥顽不化的前明官员吴湘因认为李渔是《金瓶梅》的作者，认为大明的灭亡正是因为《金瓶梅》教坏了世风民心而导致的，因此苦苦追寻李渔问责。洪承畴乘机怂恿吴湘，给李渔惹来不少麻烦。
为寻找不到合适演员而苦恼的李渔，邂逅心灰意冷、准备剃度为尼的李香君。最初为爱李香君“戏才”，李渔把准备遁入空门的李香君拉回尘世。谁知为戏的一次冲动，竟让两人从此两人结下了不解之缘。
为怜惜香君的情怀操守，李渔放弃了不过问政治的自我承诺，不顾性命安危，搭救香君收养的前明烈士遗孤，并以学戏唱戏为掩护收养在戏班。渐渐地，李渔意识到自己已经爱上了李香君。本来已经心如止水的李香君也发现自己的心慢慢地融化了……
从此相守李香君，除了为戏，更是为爱。
自小追随李渔的乔、王二姬心中暗恋李渔，个性洒脱的隆格格也因为仰慕李渔的才情，偷偷溜到江南，寻找李渔。几路人马汇在一起，演出了一番好戏。因李渔对李香君的情感，不但打翻了她们的醋瓶子，也使她们不得不采取策略，既联合又对立，彼此斗法，闹出不少笑话，令李渔哭笑不得。
洪承畴公报私仇，以搜查反清遗孽为名派兵搜寻李香君，再加上吴湘锲而不舍、联络了一班前明官吏苦苦追寻李渔，李渔的戏班充满了惊险和闹腾。
李渔的戏班被江南织造曹玺看中，邀请李渔在太后生日之时带领戏班进京为太后演出。但遭到李香君的反对，她坚持认为不应该为蹂躏大明的满人唱戏，而李渔却认为，这正是向满人展示戏曲文化的大好时机，并劝香君顺应时代潮流。他告诉李香君，他要用博大精深、美轮美奂的戏曲，让满人来见识汉人的文明，为在疆场上败于满人的汉人赢得尊严。
平西王吴三桂的女婿王文康为了向太后献媚，也正在紧锣密鼓地组织戏班“姑苏剧社”，准备进京演出。可王文康才疏学浅，无法组成优秀戏班，他开始觊觎李渔戏班，欲把李渔的戏班据为己有。
李渔不为利益所惑，王文康几次不能得逞，恼羞成怒，场上不行场下使劲，自忖与李渔戏班斗戏不能获胜，王文康不但开始了阴险的场外损招，也联合洪承畴对李渔共同发力。
洪承畴因为他暗中仰慕的李香君心仪李渔而更加恼羞成怒。为王文康出谋划策，屡屡把李渔置于险境。
王文康在洪承范畴的帮助下，制造戏场踩人事件，并利用“女尸”诬陷李渔轻薄民女，导致民女自尽。李渔蒙冤入狱。王文康大肆制造谣言，煽动地痞到苏州府寻衅滋事，请愿要公审李渔。情况万分危急。好在曹玺、隆格格等暗中相助，李渔才历经苦难，得以脱险。但李渔的两位高徒乔姬、王姬为搭救李渔，中了王文康的奸计，答应离开李渔戏班，并签字画押，加盟“姑苏剧社”。
李香君得到侯方域的消息，欲寻侯方域，并还回“折扇”，以彻底了断情缘。李渔不舍李香君，担心香君一别不会再回来，但仍大度地让香君离开。
醇亲王奉皇命，来苏州最后定夺为太后祝寿的戏班。王文康和李渔各自率领戏班，准备“斗戏”。
因李香君离去而使李渔苦于戏班没有旦角之时，从京城得知李渔落难前来搭救的隆格格及时赶到，及时顶上，李渔因而获得第一场的胜利。但王文康怂恿醇王爷以隆格格不是李渔戏班成员为名，要隆格格退出第二场的演出。就在危急之时，李香君赶到救场。李香君告诉李渔，她决定不回南京，因为她已经无法割舍戏班，更无法割舍李渔。
有了香君的加盟，李渔戏班大获全胜。就在李渔准备进京演戏，宏扬戏曲文化的宏愿即将实现之时，最终不愿为满人演戏的李香君却留下书信一封，不辞而别。李香君在信中告诉李渔，她尊重李渔的选择，所以最终才选择离开。
因戏邂逅，因戏结缘，最终却又因戏而分离。
李渔在京城的演出大获成功，隆格格设法封李渔为“风流戏王”。而此时的李渔却无法享受戏剧带给他的欢乐，他独自游走在街头，无望地寻找着香君的身影。
宜昌保卫战
1938年中山舰殉难后受伤的抗战伤兵胡宜生，回宜昌养伤时正赶上宜昌大撤运。在号称“东方的敦刻尔克大撤退”行动中，胡宜生结识了共产党，并在共产党的感召下积极组织宜昌社会各界投入大撤运工作，使大撤运奇迹般地完成。胡宜生在成为宜昌英雄的同时，也赢得了土家妹子成四妹的爱情。随后，胡宜生随江防军驰援枣宜会战，见证张自忠为保宜昌而战死疆场，深感震撼。宜昌沦陷后，胡宜生拉起一支以土家族划夫队为主的民间武装，号称红旗营，不断袭扰打击日寇。1943年，日寇发起鄂西会战目标直指长江天堑石牌要塞，妄图拿下石牌，威逼重庆。胡宜生在中共地下党的指导下，率领民间武装，广泛发动群众，运送粮食与武器弹药，支援江防军作战，在被誉为“中国的斯大林格勒保卫战”的石牌大战中大败日军，从而谱写了一曲“民心不失、国门不倒”的抗日壮歌。
